烏銅走銀，始創于清雍正年間的云南省紅河哈尼族彝族自治州石屏縣，是云南特有的中國傳統銅制工藝品。它以銅為胎，在胎上雕刻各種花紋圖案，再將熔化的銀水澆入紋中，滲入刻痕，與烏銅底坯融為一體。銀水緩緩填滿紋路，如人行走，所以稱其為“走銀”。“走”字，是烏銅走銀的靈魂。時間久了底銅自然變為烏黑，透出銀紋圖案，呈現出黑白分明的裝飾效果，古香古色，典雅別致。

2011年，烏銅走銀制作技藝被列入第三批國家級非物質文化遺產名錄，它與景泰藍齊名，一南一北，并稱“天下銅藝雙絕”。近日，記者到昆明官渡古鎮烏銅走銀傳習館，拜訪了館長、國家級非遺傳承人、云南省云嶺工匠金永才，跟隨這位烏銅走銀第六代傳承人品味他的“三品”人生。

烏銅走銀源遠流長

“烏銅走銀最鼎盛的時期是在清末民初?！碧崞馂蹉~走銀的歷史，今年71歲的金永才向我們娓娓道來。

傳說烏銅走銀的出現源于一次偶然。云南石屏縣匠師岳富在一次煉銅造器時，手上的一枚金戒指不慎掉入爐鍋中，懊惱之下，他將周圍放著的銀等金屬也全部扔進爐里。不久，他發現爐中出現了一種顏色黑亮的合金銅，黑色中呈現若隱若現的金黃色和銀白色線條。他試著用這種合金銅制作工藝品，又經研究琢磨，終于成就了“烏銅走銀”工藝。

烏銅走銀的工藝十分繁雜，首先得用優質的銅和一定比例的黃金、純銀摻和其他10余種貴金屬熔煉成烏銅合金，并將合金以鍛打、碾壓等方法做成不同厚度的烏銅片。一件完整的烏銅走銀器具，要經過煉銅、打片、放樣、下料、鏨刻、走銀、成型（組裝）、打磨（拋光）、捂黑等9道工序。

“細節好壞對烏銅走銀來說影響很大，每套工序都得精益求精，以往科技不發達，全憑眼睛，晚上的月光、爐子里面的火光、眼睛的目光，用‘三光’來判斷溫度?！苯鹩啦耪f，這就需要匠人在冶煉、書法、繪畫、微雕等技藝上都有著相當不錯的沉淀。

堅持純手工“走銀”

1975年，22歲的金永才與師傅李加汝偶然結識于昆明的老茶館。1982年，李加汝收金永才為徒，系統性地傳授金永才烏銅走銀制作技藝。直到1996年，李加汝把配方傳授給了金永才。從此，金永才認真揣摩秘方，牢牢掌握了烏銅走銀的核心技藝和內涵，成為烏銅走銀第六代唯一傳人。

“烏銅走銀的技術難點在于煉烏銅、走銀，核心工藝在于鏨刻、捂黑，主要用純銀銀屑填充到鏨刻圖案的凹槽里，以‘走’滿為度。”金永才說，工匠最初用“吹管”以嘴吹火“走銀”，后來用“皮老虎”和噴槍走銀。經過測試，烏銅合金的熔點在1030℃左右，而銀的熔點為960.8℃，二者熔點之差大約只有70℃，而工匠們正是依靠控制這小小的熔點差值，來保證走銀工序的順利進行。

走銀結束后，最為重要的步驟就是捂黑了，藝人們用手在烏銅器物的表面揉搓，加快烏銅表面氧化反應的發生進程，從而生成一層自然的黑色氧化膜，因不同人的掌心汗液酸性程度不同等原因，不同器物的黑化程度也有所不同，這樣就有了黑白分明、古色古香的裝飾效果。

如今，除了煉銅和走銀以外，烏銅走銀的其他工序已可以使用機器，但金永才堅持純手工制作。他說，純手工做出來的器物每一件都是獨特的，可以表現人的情感或內心的想法。

煉銅需要獨到的手藝，更離不開手藝人的心境。想把一塊紫銅變得黑亮，很大程度上還取決于手藝人的心情。金永才有自己做烏銅走銀的偏好時間，那就是太陽初升和日暮黃昏前后的那幾個小時。

憑借天賦和勤奮，金永才不僅熟練掌握了烏銅走銀的制作技藝，還不斷推陳出新，做出了煙盒、打火機、首飾等系列，使得這項古老的技藝得以傳承和延續下去。

人品、作品、精品，一個都不能少

“我師傅的一生最看重人品、作品、精品，一個都不能少。”金永才說，“三品”人生的內容很豐富，這是他和師傅一生摸索經驗的總結。

從22歲接觸銀器到現在，金永才創作作品共500余件套，主要有方鼎、香爐、花瓶、酒器、茶器、文房四寶等?！段甯Ｅ鯄鄯蕉Α贰陡廴f代賞瓶》等作品在全國各類比賽中獲得金、銀、銅獎40多個。2010年，金永才被授予“昆明市非物質文化遺產傳承人”“云南工藝美術大師”稱號；2011年，作品《五福捧壽走金銀方鼎》榮獲云南省工藝美術協會第五屆“工美杯”大師精品展金獎和中國工藝美術協會“天工藝苑·百花杯”金獎。

“三品”不只是金永才的自我要求，也是他收徒的標準?！捌查_悟性和手上功夫，徒弟的人品和心性才是我最看重的一點?！苯鹩啦耪f。目前，他共收了14名徒弟。金永才時常告誡徒弟們，如果想在烏銅走銀這個行當做出精品，沒有20年的底蘊是做不出來的。

“師傅在工作中非常嚴謹，差1毫米都不行，但下班之后他又像爺爺一樣和藹可親?！蓖降芙鹉险f，師傅時常掛在嘴邊的一句話是“要有耐心，慢一點”。

與不少非物質文化遺產類似，烏銅走銀技藝也面臨難覓傳承人的困境。金永才感嘆：“理想的接班人‘首先得能坐下來，熱愛手工藝，耐得住寂寞’。”金永才覺得自己的責任還很重大，他希望能把烏銅走銀一直傳承下去，只有傳承才能讓這項古老的技藝生生不息。